KARNAK TEMPELS ZONE WEST

Het tempelcomplex van Karnak is een verzameling van tempels die als puzzels in elkaar passen en  die de vorm bezitten van een heuse stad. Eén enkel bezoek volstaat niet om alles in detail te kunnen bewonderen. Uw Egyptische gids zal daarom enkel en alleen de hoogtepunten aan u tonen en duurt het bezoek anderhalf tot twee uur. Gelieve uw Egyptische gids te volgen daar men gemakkelijk verdwaalt in dit reusachtige complex.

INTRO | INGANG | ZONE WEST | CENTRAAL | ZONE OOST | ZONE ZUID | MUSEUM

We bevinden ons nu in de GROTE HOF (8900 m2) waar we de achterkant van de eerste pyloon (I) kunnen zien. Deze pyloon heeft een lengte van 113 meter, een breedte van 15 meter en een hoogte van 43 meter. Het is de grootste pyloon die ooit in Egypte werd gebouwd. Men vermoedt dat de pyloon gebouwd werd tijdens de 30ste dynastie onder NECTANEBO II (360-343 v.C.). Ze werd echter nooit afgewerkt. Men kan de hellingen (D) in gestampte aarde zien, die gebruikt werden tijdens de constructie van de pyloon. Aan onze linkerkant (A) bevindt zich de barktempel van SETI II (19de Dynastie 1214-1204 v.C.) die gewijd is aan de TRIADE van LUXOR: AMON-RA, MUT en CHONS.

       CHONS, MUT en AMON-RA            BARKTEMPEL van SETI II

Hier werden de 3 heilige zonneboten met de beelden van de drie goden in geplaatst. De tempel bestaat uit drie kapellen die elk een sokkel bezitten waar de heilige zonneboten op konden rusten. Amon-Ra begon zijn carrière als een onbelangrijke woestijngod, MIN genaamd. Hij wordt steeds ITHYFALLISCH (met een geërecteerde fallus) afgebeeld. Vanaf de 11de dynastie transformeerde hij van MIN naar AMON wat ‘de verborgene’ betekent. Amon bevruchtte de hemelkoe en baarde zichzelf. In de lokale mythologie van Karnak creëerde hij op een heuvel bij Memphis alle andere goden en het mensdom. Vanaf de 18de Dynastie verliet hij de aarde en smolt hij samen met de zonnegod RA tot AMON-RA. Hij wordt steeds afgebeeld als een viriele jonge man met een blauwe lapis lazuli gelaatskleur en draagt altijd een hoofddeksel met twee pluimen. Zijn heilig dier is een ram met gedraaide horens. Het OPETFESTIVAL dat nog steeds elk jaar wordt gevierd, herdenkt men jaarlijks het huwelijk tussen MUT en AMON-RA. Hun zoon CHONS is een maan- en tijdgod en wordt altijd afgebeeld met een omgekeerde jonge maansikkel op zijn hoofd. In sommige mythen zoals de doctrine van HERMOPOLIS wordt AMON's vrouw MUT vervangen door AMON's vrouwelijke tegenhanger AMAUNET. In de derde oostelijke kapel zien we afbeeldingen van SETI II die offers aan de TRIADE brengt. Aan de linker- en de rechterkant van de GROTE HOF bemerken we twee rijen colonnades (C) en (D) waar er zich ramhoofdige sfinxen bevinden die vroeger in het verlengde van de sfinxen laan lagen. (zie foto)

In het midden van de GROTE HOF bevindt zich de KIOSK VAN TAHARKA (B). Taharka was een Kushitische farao uit de 25ste Dynastie (690-664 v.C.) die een kiosk met tien pilaren liet bouwen. Van de tien zuilen is er slechts één exemplaar overgebleven. Hij heeft een open papyrusvorm en is 26 meter hoog. Soms wordt de GROTE HOF ook wel eens de ETHIOPISCHE HOF genoemd. De Ethiopisch Nubische farao’s (25ste dynastie) werden uit Egypte verdreven in 664 v.C. door de ASSYRIERS onder aanvoering van koning ASSOERBANIPAL De nazaten van Taharka verlieten na diens dood het verwoeste en geplunderde THEBE en stichtten in NAPATA (Nubië) een eigen koninkrijk dat later zou uitgroeien tot het MEROETISCHE koninkrijk dat zou blijven bestaan tot na de val van het Romeinse rijk. De piramiden van Meroë in Soedan zijn de enige overblijfselen van dit afgescheurde koninkrijk.  Ze zijn zeer moeilijk bezoekbaar voor de toeristen daar Noord-Soedan al meerdere decennia te kampen heeft met interne burgeroorlogen.

De tempel van RAMSES III (E) ( 20ste Dynastie 1194-1163 v.C.) werd ontworpen tijdens zijn regeringsperiode en heeft de typische bouwvorm van het Nieuwe Rijk. We betreden de tempel via de pyloon waar we links een bas-reliëf zien waar RAMSES III die de dubbele kroon draagt, zijn vijanden met de linkerhand bij de haren sleurt terwijl hij met zijn rechterhand hen neerslaat met een knuppel. Amon Ra staat voor hem en overhandigd hem het zwaard van de gerechtigheid. De overwonnen steden worden gesymboliseerd door menselijke figuren die uit een fort oprijzen met daarop de cartouches van de steden. Hetzelfde thema wordt rechts herhaald waar Ramses III de rode kroon van Beneden- Egypte draagt De ingang wordt geflankeerd door twee beelden van Ramses III. Op een bas-reliëf zien we hoe hij van Amon-Ra het levensteken Ankh ontvangt. We lopen verder tot in de open VOORHOF waar aan elke zijde 8 OSIRISBEELDEN opgesteld staan met de gelijkenis van RAMSES III. De achterste muren zijn versierd met bas-reliëfs waar we Ramses III zien die van Amon-Ra de hiëroglief voor overwinning ontvangt (links) en een processie van priesters (rechts) die de beelden van de triade in heilige zonneboten dragen. We passeren eerst de PRONAOS en komen terecht in de hypostélen zaal die acht zuilen telt. Het sanctuarium telt drie kapellen gewijd (van links naar rechts) aan Mut, Amon-Ra en Chons. De bouwstijl werd zodanig uitgevoerd dat naarmate men het sanctuarium nadert de vloer en het plafond naar elkaar toekomen. Dit symboliseert hemel en aarde die door Ramses III worden verbonden.

Naast de tempel van Ramses III wandelen we door de BUBASTISPOORT (F) die gebouwd werd door farao SJOSJENK I (22ste Dynastie 945-924 v.C.) Hij wordt vermeld in het oude testament als koning SISAK (Koningen 14: 25-26) die ten strijde trok tegen REHABEAM zoon van de wijze koning SOLOMON. Rehabeam was getrouwd met NAAMA een AMMONITISCHE prinses die hem aanspoorde tot ontucht en goddeloosheid. SJOSJENK I (SISAK) plunderde Jeruzalem, beschadigde de SOLOMON TEMPEL en vernielde de steden van JUDEA. In het boek Koningen 14: 13-14 van het oude testament wordt er vermeld dat JEHOVAH de farao naar Jeruzalem stuurde om de hovaardige en zondige REHABEAM te straffen voor zijn goddeloosheid. SJOSJENK I roofde uit de SOLOMON TEMPEL de 12 gouden schilden die de twaalf stammen van Israël symboliseerden. Rehabeam overleefde de Egyptische blitzkrieg en verving de gestolen gouden schilden door koperen exemplaren.

De werkelijke redenen waarom SJOSJENK het koninkrijk JUDEA binnenviel zijn eerder van politieke aard dan een goddelijke interventie die vermeld wordt in het Oude Testament. Na de dood van SOLOMON splitste het Israëlitische rijk met zijn 12 stammen in twee delen. Het zuidelijke JUDEA telde 2 stammen en het noordelijke ISRAËL had een meerderheid van 10 stammen. Het noordelijk koninkrijk Israël werd geleid door JEROBOAM I die politiek gesteund werd door de Egyptenaren. JEROBOAM I was goede maatjes geworden met de farao nadat hij jaren in Egypte in ballingschap had geleefd. Hij verliet Israël na een door hem beraamde doch mislukte aanslag op de reeds bejaarde koning SOLOMON. Na diens natuurlijke dood stichtte hij het rivaliserende noordelijk koninkrijk dat hij het ‘Nieuwe Israël’ noemde. het voormalige Israël verscheurd werd door stammentwisten kon SJOSJENK (SISAK) met gemak een verrassingsaanval uitvoeren en daarbij rekenen op logistieke steun van JEROBOAM I. Naast de BUBASTISPORTAAL zien we op een bas-reliëf (G) hoe deze episode uit de bijbelse geschiedenis wordt weergegeven. De steden van Judea worden gesymboliseerd door gevangenen die elk een cartouche van de onderworpen stad dragen. Om het allemaal nog ingewikkelder te maken heeft SJOSJENK verschillende spellingswijzen zoals: SHESJONK, SHISJAK, SHESONK..... enzovoort.

We wandelen via de BUBASTIS PORTAAL (F) terug naar de GROTE HOF. Voor de 2de PYLOON (II) zien we het reusachtige standbeeld (L) van RAMSES II (1290-1224 v.C. 19de Dynastie) in roze granietsteen. Hij draagt een kromstaf en een dorsvlegel die zijn koninklijke macht symboliseren. Tussen zijn benen bemerkt men een klein vrouwelijk figuurtje die waarschijnlijk BENTANAT voorstelt. Zij was één van zijn vele dochters die hij verwekt heeft bij prinsessen en haremvrouwen. Zoals ik al eerder vertelde werd het beeld eerst door RAMSES IV en later door PINEDJEM I geüsurpeerd. Het reusachtige standbeeld staat niet op zijn originele plaats en is een opgravingsvondst uit het inwendige van de 2de pyloon waar ook gedeeltes van AKHENATON’s zonnetempel werden gevonden.

De 2de Pyloon (II) werd gebouwd door HOREMHEB (1319-1309 v.C.) de laatste farao van de 18de Dynastie en later voltooid door RAMSES I (1307-1306 v.C.) stichter van de 19de Dynastie. Over de wapenfeiten en bouwprestaties van RAMSES I valt niet veel te vertellen daar hij slechts één jaar geregeerd heeft. Eens we deze pyloon gepasseerd zijn betreden we de HYPOSTELEN ZAAL (I) die beschouwd wordt als de grootste bouwkundige prestatie van het Nieuwe Rijk. Het is ook de meest indruk- wekkende bezienswaardigheid van Karnak en laat meestal op de bezoekers een diepe indruk na. Op de foto hiernaast genomen via de Tweede Pyloon kan men de zuilen zien van de HYPOSTELEN  ZAAL en bezitten de buitenste twee rijen een open papyrusvorm. Aan de onderkant van de open papyrusvorm bemerkt men nog de intacte kleuren op de cartouches.