![]() |
DYNASTIEËN LIJST |
![]() |
| 5de Dynastie |
![]()
Klik op de Dynastie Nummers
| PRE-DYNASTIEKE PERIODE | Dyn : Inleiding | 2 M tot 3150 v.C. |
| VROEG DYNASTIEKE PERIODE | Dyn : 0 - 1 - 2 | 3150 tot 2686 v.C |
| OUDE RIJK | Dyn : 3 - 4 - 5 - 6 | 2686 tot 2181 v.C. |
| EERSTE TUSSENPERIODE | Dyn : 7 - 8 - 9 - 10 | 2181 tot 2040 v.C. |
| MIDDEN RIJK | Dyn : 11 - 12 | 2040 tot 1782 v.C. |
| TWEEDE TUSSENPERIODE | Dyn : 13 - 14 - 15 - 16 - 17 | 1782 tot 1570 v.C. |
| NIEUWE RIJK | Dyn : 18 - 19 - 20 | 1570 tot 1069 v.C. |
| DERDE TUSSENPERIODE | Dyn : 21- 22- 23- 24- 25- 26 | 1069 tot 525 v.C. |
| LATE TIJD | Dyn : 27 - 28 - 29 - 30 | 525 tot 343 v.C. |
| TWEEDE PERZISCHE PERIODE | Dyn : 31 | 343 tot 332 v.C. |
| MACEDONISCHE PERIODE | Dyn : 32 | 332 tot 304 v.C. |
| PTOLEMEEËN | Dyn : 33 | 304 tot 30 v.C. |
| ROMEINSE OVERHEERSING | Dyn : Romeinse Keizers | 30 v.C. - 395 n.C. |
Userkaf bouwde een kleine piramide in Sakarah en een zonnetempel in Aboesir. De reductie in de grootte van de piramides werd niet gecompenseerd door de bouw van andere grote monumenten, zodat deze ontwikkeling zou kunnen wijzen op economische achteruitgang, of een gestage toename van consumptie en activiteiten in facetten van de samenleving waar geen sporen van bewaard zijn gebleven. Vanaf de 5de Dynastie worden de graven van hoge ambtenaren steeds uitgebreider gedecoreerd. Ook bouwden zij hun graven vaker in de provincies en niet meer vlak naast het Koninklijke piramidegraf zoals in de 4e Dynastie dat steeds het geval was.
| USERKAF | (2.498-2.491) |
Oude Rijk 5de Dynastie (2.498 - 2.345 v.Chr.) |
| SAHURE | (2.491-2.477) | |
| NEFERIRKARE | (2.477-2.467) | |
| SHEPSESKARE | (2.467-2.460) | |
| NEFEREFRE | (2.460-2.453) | |
| NIUSERRE | (2.453-2.422) | |
| MENKAUHOR | (2.422-2.414) | |
| DJEDKARE | (2.414-2.375) | |
| UNAS | (2.375-2.345) |
De steeds groter wordende onafhankelijkheid van lokale machthebbers die hun eigen begraafplaatsen in de provincie hadden, duidt op een achteruitgang van het centrale gezag van de koning. De laatste koningen van de 5e Dynastie bouwden geen zonnetempels meer zoals hun voorgangers gedaan hadden, wat wijst op het minder belangrijk worden van de zonnecultus tijdens deze periode. Unas, de laatste koning van de 5e Dynastie, was de eerste die de wanden van zijn piramide liet beschrijven met magische teksten, de zogenaamde Piramideteksten.

Userkaf
is bekend onder andere namen: Usercheres (Manetho) en Oeserkara
(de Papyrus vanTurijn). Zijn naam betekend:
"zijn Ka is krachtig". Hij is de
grondlegger van de 5de
dynastie van het Oude Egypte en de eerste
farao die een traditie maakte met het bouwen van
zonnetempels bij Aboesir. Hij liet zijn
piramide bouwen te Sakarah. De moeder van
Userkaf is bekend onder de naam koningin
Neferhotep. Zijn vader is echter onbekend.
Hij was ondanks dit feit wel degelijk een
kleinzoon van Djedefre. Een buste van
Userkaf werd gevonden
alsook een hoofd in de eerste van de vijf
tempels bij Aboe Gorab. Het object wordt beschouwd
als ontzettend belangrijk omdat het een van de weinige artefacten
is die de koning laat zien met de Deshret.
(de Rode Kroon van Beneden-Egypte). Het
hoofd was ontdekt in 1957
tijdens een expeditie van een Duits-Zwitsers
team. Algemeen wordt aangenomen dat Userkaf
de vader was van twee regerende farao's (broers):
Sahure en
Neferirkare die hem beiden
opvolgden.

Een ander minder populaire kijk op de zaken is gebaseerd op het verhaal van de Westcar Papyrus. Daarin zouden de eerste drie koningen van de 5de dynastie allen broers zijn en tevens zonen van koningin Chentkaus. De regering van de farao duurde volgens de Turijnse koningslijst en Manetho acht jaar. Volgens de versie van Manetho's geschriften door Eusebius werd Userkaf gedood door één van zijn lijfwachten, maar daar is geen archeologisch bewijs van gevonden. Hij was de eerste farao die de titel: Sa-ra (Zoon van Ra) introduceerde en een sterke opmars van het geloof in Ra propageerde. Verder vermeldt de Palermo steen een aantal activiteiten betreffende het bouwen van graven, bouwwerken, kapellen en offergaven.
Sahure was een broer van Neferirkare. Hij was ook bekend onder andere namen: Sefres (Manetho) en Sahoera (De Papyrus vanTurijn). Zijn naam betekent: "Hij die dichtbij de god Ra is". Hij was de tweede koning uit de 5de dynastie. Hij was de zoon van koningin Chentkaus en Userkaf. Er zijn geen vrouwen of kinderen van hem bekend. Hij werd opgevolgd door zijn broer Neferirkare. Hij introduceerde als eerste de vijf namen in de titulatuur van de farao die tot de 33ste Dynastie gebruikt en gehanteerd zou worden. Volgens een legende opgetekend uit de Westcar papyrus, zouden Sahure en zijn broers nazaten geweest zijn van de priesteres Radjeded die door de god Ra bezocht en ook zwanger werd gemaakt. Dit gegeven zou eeuwen later heel vaak terugkeren. Het creëren van een mythe waarbij de farao verwekt werd door de tussenkomst van Ra of Amon. Op deze wijze konden sommige farao's die niet over een zuivere Koninklijke bloedlijn beschikten zich beroepen op de tussenkomst van de goden. Ze lieten dit feit dan ook veelvuldig documenteren in hun tempels, graven en papyrussen opdat hun koningschap door het gewone volk aanvaard zou worden.

De koning is bekend van fraaie afbeeldingen in zijn dodentempel en in zijn piramide. Hij is een zeer actieve farao geweest. De Steen van Palermo verhaalt van verschillende expedities naar onder andere de Sinaï en Aboe Simbel voor het delven van geschikte edelstenen. Hij regeerde volgens de Palermo steen 12 jaar. Manetho geeft hem 13 jaar. Sahure gaf veel om de economische positie in Egypte door handel te drijven met zijn buurlanden. Dat is te zien in de vele reliëfs, waar verschillende boten aankomen op Aziatische bodem. Er zijn cartouches gevonden van hem in het huidige Libanon. Dit was de eerste gedocumenteerde expeditie naar het land Punt. Eeuwen later zou Koningin Hatchepsut van de 18de Dynastie een dergelijke expeditie organiseren en is dit verhaal af te lezen in haar dodentempel in Deir-El-Bahari.
Neferirkare
is bekend onder andere namen: Nefercheres (Manetho),
Kakai (Lijst van
Abydos). Zijn naam betekent: "Mooi is alles van de
ziel van Ra" en "Ra is verschenen".
Neferirkare was de derde farao van de
Egyptische oudheid uit de 5de
dynastie. We
kennen helaas niet alle details
omdat de Steen van Palermo niet
volledig intact is daar grote delen
hiervan zijn afgebroken. Toch weten we iets.
Er werd een archief van administratieve
gegevens op een papyrus
ontdekt, alsook een spoedbrief
gericht aan de
tempelpriesters die de dodentempel van Neferirkare
moesten bevoorraden met offers. Manetho
geeft hem in zijn geschriften
20 jaar. De regering van Neferirkare
viel uit de toon omdat hij zich
gedroeg zich als een beleefde heerser
en niet als een wrede despoot. De oudere edelman
Rawer die verbonden was
aan het hof, raakte tijdens een
religieuze ceremonie per ongeluk
de staf van de farao
aan. Dit misdrijf
werd gewoonlijk bestraft met de dood of een
verbanning uit de hofhouding
omdat de farao de levende god op aarde
was. Neferirkare verontschuldigde
zich echter bij Rawer en beloofde
aan hem dat er niets zou gebeuren.
Dit verhaal werd in een tombe in Gizeh
beschreven. Hij heeft een piramide kunnen maken
die de tand des tijd helaas niet heeft overleefd (zie foto) omdat de
gebruikte bouwmaterialen niet duurzaam waren.

Hij heeft zijn doden en daltempels niet kunnen voltooien door zijn korte regeringsperiode. Van hem is bekend dat hij de eerste was die een nomen en een praenomen in zijn titulatuur gebruikte. Dit werd later traditie bij alle koningen. In de piramide van Neferirkare is een papyrus gevonden met daarop de eerste beginselen van het hiëratische geschrift. Dit is een verkorte vorm van de hiëroglyfen. Pas eeuwen later zou het Demotische geschrift door het gewone volk worden gebruikt en zowel geschreven als gelezen kunnen worden.
Shepseskare
is bekend onder andere namen: Sisires (Manetho).
Zijn naam betekent: "Nobel is de ziel van Ra". Hij is de
zoon van Sahure.
Shepseskare is één van de kortstondige heersers van
de 5e dynastie, er zijn sommige
Egyptologen zoals Miroslav Verner die
menen dat zijn regering
maar een paar maanden heeft geduurd. Dit is gebaseerd op de
onafgemaakte piramide te Aboesir, de basis is maar
deels gemaakt en de objecten met de naam van de koning
werden niet teruggevonden. Toch staat in de Turijnse
koningslijst en die van Manetho dat de koning
Egypte heeft geregeerd gedurende
18 jaar. Er zijn
archeologische artefacten gevonden waaronder
de zegels van een zonnetempel.
Neferefre
is bekend onder andere namen: Raneferef, Cheres (Manetho).
Zijn naam betekent: "Mooi is Ra". Koning Neferefre
is een broer van Niuserre
en tevens zoon van Neferirkare en
Khentkawes II. De
koning heeft volgens de Turijn Papyrus lijst
7 jaar geregeerd. Volgens
Manetho heeft de koning minstens
20 jaar
geregeerd. De werkelijke regeringsduur
die door de Egyptologen wordt aangehouden
bedraagt slechts
1 jaar.
Een
vroegtijdige dood zorgde ervoor dat zijn
bouwactiviteiten in Aboesir vroegtijdig
stopten. Zijn piramide had
meer de vorm van een Mastaba, zijn dodentempel
maakte hij niet af. Dat
werd door zijn broer uitgevoerd. Er zou ook
volgens de diverse lijsten een nog niet ontdekt
zonneheiligdom zijn die Hetep-Re heet. In de dodentempel van de
koning ontdekten Tsjechische archeologen
verschillende voorwerpen. Waaronder beelden van de koning, verschillende papyri,
gedecoreerde platen, en heel veel koningszegels. De
papyri werden in
1982 ontdekt door een
archeologisch team van de Universiteit van Praag
die in de dodentempel van de piramide
archeologische opgravingen verrichtten.
Niuserre
is bekend onder de namen Nioeserre
en Rathures (Manetho). Achter zijn naam wordt ook nog
de naam Ini toegevoegd, omdat dit
zijn troonnaam is. De naam van Niuserre
betekent "in het bezit van Ra's kracht". Volgens
Egyptoloog Ian Shaw kwam de koning
aan de macht nadat zijn broer en voorganger Neferefre
kwam te overlijden. Zijn ouders waren vermoedelijk
Neferirkare en Khentkawes
II. De farao was gehuwd
met koningin Reput-Nebu. Van het
leven van de farao is er weinig met zekerheid te
zeggen. De man was actief in de Sinaï, zo blijkt uit enkele
inscripties van hem. Waarschijnlijk was Niuserre
daar actief omdat er koper- en turkooismijnen
werden ontgonnen. Ook zou hij gehandeld hebben in
malachiet, mirre en elektrum.
Het bekendst is Niuserre
om zijn bouwwerken. Na het overlijden van zijn broer liet hij
de beginselen van de piramide van Neferefre ombouwen tot een
grote graftempel. Deze piramide stond in Aboesir
tussen die van Sahure
en van Neferirkare. Zijn vrouw, werd er
vlakbij begraven. Ook was de farao de man die de Zonnetempel van
Niuserre
liet bouwen, deze tempel noemde hij:
"gezelligheid van Ra". De graftempels van
ondermeer Khnumhotep
en Niankhkhnum (Koninklijke
nagelknippers en tevens het eerste homokoppel ooit) en
Ty (een prinses) waren
gebouwd in opdracht van farao Niussere.
Hij heeft ongeveer 30
jaar geregeerd. Er zijn verschillende theorieën over het jaar
van zijn dood, maar vermoedelijk was dat in 2.422
v. Chr. In het werk van Manetho, regeert
Niuserre
44 jaar, maar waarschijnlijk is dit
niet correct.
Een
andere bron, de Turijnse koningslijst
is helaas op die plaats zwaar
beschadigd om opheldering te kunnen geven.
Volgens de egyptologen onderling
heeft de koning over 24
jaar over Egypte geregeerd. Volgens
Kim Ryholt, een Deense Egyptoloog, zijn de mogelijkheden uit
de Turijnse koningslijst zeker geen
24 jaar maar veel meer.
Recentelijk is een afbeelding van Niuserre
ontdekt die zijn Heb-Sed
feest viert in zijn zonne
heiligdom. Een regering van 30 jaar
of meer is hierdoor mogelijk zowel
door zijn talrijke bouwactiviteiten als zijn regering jubileum (Heb-Sed
feest). Recentelijk werd de
Mastaba van Khnumhotep en
Niankhkhnum die
onder supervisie van farao Niuserre werd gebouwd, volledig
gerestaureerd. Deze twee Koninklijke nagelknippers waren geen
broers en zeker geen familie van elkaar. In hun mooi versierde Mastaba
zien we diverse scènes uit hun leven. Het feit dat ze elkaar innig omhelzen
spreekt dan ook boekdelen wat hun relatie met elkaar betreft. In de
graftombe van het duo zijn diverse veelbesproken reliëfs te zien.
Een
daarvan, hiernaast te zien, is dat van de mannen die elkaar innig zoenen.
Zo'n tekening is de meest intieme die in de Egyptische kunst
was toegestaan en werd in andere tombes alleen gebruikt om getrouwde stellen mee
voor te stellen. Bovendien is er het reliëf te zien van een eet
festijn waar de mannen getweeën toekijken naar optredens van
dansers en muzikanten. Volgens veel historici moet deze
afbeelding het huwelijk van de mannen voorstellen. Er zijn
echter ook tekeningen gevonden die een ander verhaal lijken te vertellen. Zo is
vrijwel zeker dat de mannen beiden een vrouw en een zoon hadden.
Ptahshepses zou de zoon zijn van
Khnumhotep en Khenut was waarschijnlijk
zijn vrouw. Van Niankhkhnum zijn er
diverse reliëfs gevonden waarop hij met zijn mogelijke vrouw Khentkaus
en zijn zoon afgebeeld staat.
Algemeen wordt er aangenomen dat beide mannen ondanks hun respectievelijk
huwelijk wel degelijk de eerste geregistreerde homorelatie in
de geschreven geschiedenis onderhielden en dat de farao en zijn hofhouding daar
geen enkel probleem of bezwaar over maakten. Zahy Hawass, de
anno 2001 zichzelf verklaarde paus
van de egyptologie zegt het dan weer een tikkeltje anders. Volgens hem waren het
gewoon tweelingbroers. Rekening houdend met Zahy Hawass zijn
talrijke National Geographic televisie avonturen, optredens, fantasieën en
geschiedkundige verzinsels worden zijn visies en meningen in de serieuze
Egyptologische wereld altijd met een snuifje zout genomen.
Menkauhor
was ook bekend onder de naam: Mencheres
(Manetho). Achter zijn naam wordt ook nog Kaiu
toegevoegd omdat dit zijn
geboortenaam is.
Zijn naam betekent: "eeuwigdurend zoals de zielen (ka) van Ra".
Er is weinig bekend over hem. Wat wel bekend is dat de
koning volgens de Turijnse Papyrus
9 jaar heeft geregeerd. De koning
is ook ergens begraven,
alleen weten we niet meer waar, waarschijnlijk een piramide in noord
Sakarah of ergens in Dasjoer. De koning werd in het
Nieuwe Rijk opnieuw vereerd met
een persoonlijke cultus. De afkomst van Menkauhor
is onbekend. Hij kan een nazaat zijn van Niuserre
bij koningin Reput-Nebu. Het is
mogelijk dat hij de vader is van Djedkare of anders zijn broer.
Zijn regering is vastgesteld op een inscriptie uit de Sinaï.
Het geeft aan dat hij net zoals zijn voorgangers stenen
uit de groeven van de Sinaï
woestijn haalde. In Dorak (Midden-Oosten
- waarschijnlijk de stad Byblos)
vinden we een inscriptie van de koning. In Aboesir is er een
zegel gevonden.
Djedkare
was ook bekend onder de naam: Tancheres
(Manetho). Achter zijn naam wordt ook nog Isesi
toegevoegd omdat dit zijn
geboortenaam is. Zijn naam betekent: "de ziel
van Ra, schrijd voort". Hij heeft volgens de
Turijnse Papyrus
28 jaar geregeerd.
Manetho geeft hem 38 jaar.
Zijn piramide staat in Sakarah. Hij was
waarschijnlijk een zoon van Menkauhor
maar dat is niet zeker. Zijn zoon was prins Remekoei maar die
ging dood voordat hij kon regeren. Zijn piramide staat net als die van anderen
in Sakarah. Er zijn verschillende sporen gevonden van de koning, zoals in de
Sinaï waar hij de stenen
haalde voor zijn monumenten. Maar ook in Aswan
en Abydos en in Nubië. De koning heeft een
tweetal expedities gevoerd naar het buitenland, in Punt
en in Byblos. Verder is de koning
vermeld in verschillende biografieën van ambtenaren. De koning vierde vanwege
zijn hoge leeftijd een Heb-Sed
festival. In zijn regering gebeurde een aantal
belangrijke dingen. De zonnereligie verloor veel van
zijn macht. Een andere verandering was dat de koning begraven werd in
Sakarah.
Unas
was ook bekend onder de namen: Wenis
en Onnos (Manetho). De koning
regeerde volgens de Turijnse
Papyrus 20 jaar,
volgens Manetho's geschriften
33 jaar. Hij had twee
vrouwen: Nebet en Chenoet.
Van Nebet kreeg hij een zoon Oenasanch
genaamd. Van zijn
tweede vrouw Chenoet kreeg hij een dochter
Ipoet, die later
de echtgenote van
farao Teti zou
worden. Teti was de eerste farao van de
6e dynastie. Unas
onderhield contacten met Azië, dat later in
de geschiedenis een traditie werd. De koning werd
in een piramide in Sakarah begraven.
Ook werd zijn dodentempel en zijn daltempel
opgericht. Zijn voorouders zijn niet zo goed
bekend. Een mogelijkheid
bestaat dat hij de zoon is van Djedkare
maar daar wordt sterk aan getwijfeld.
Unas was de eerste koning in Egypte
die teksten uit de dodenboeken
op de wanden van zijn piramide liet
uithakken. Waar hij bij zijn dood zich liet vereenzelvigen met
de goden Ra en Osiris.
Volgens de koningslijst van Manetho, kwam na
de dood van Unas de
5de dynastie ten
einde, omdat de koning geen zoons
of opvolgers in rechte familielijn had. De
Turijnse koningslijst schrijft dat er een pauze
voorviel tussen de 5de
en de 6de dynastie.
"Dit geeft ons stof om over
na te denken" schrijft egyptoloog
Jaromir Malek. Deze laatste de auteur van
het standaardwerk 'Atlas van het Oude Egypte' dat de
basis vormt voor elke Egyptologische studie. "Dit
gebeurde omdat waarschijnlijk de Koninklijke residentie werd verplaatst
naar een andere hoofdstad" vervolgt Jaromir
Malek. Toch er zijn aanwijzingen dat de continuïteit tussen de
5de en
de 6de dynastie heel
geleidelijk gebeurde. Ten eerste:
Kagemni, de vizier van Teti, begon zijn
carrière onder Djedkare en Unas.
De toekomstige gemalin van
Teti, zijnde prinses Ipoet
(verwekt bij bijvrouw Chenoet) wordt aangenomen
als officiële dochter van
Unas en werd
Teti hierdoor Unas zijn
toekomstige schoonzoon.

Egyptoloog Jimmy Dunn voegt er nog aan toe dat op een paarse granieten toegangsweg in Unas zijn dodentempel er een inscriptie aanwezig is met de koningstitels van Teti, wat aangeeft dat een deel van de tempel werd voltooid tijdens de regering van Teti. De overgang tussen de 5de en de 6de dynastie lijkt dus meer dan dat het werkelijk is geweest. Waar Unas het meest om bekend is, zijn de piramideteksten. Het was voor het eerst in de geschiedenis van de farao's dat de teksten werden opgetekend. Deze teksten zijn geschreven in de meeste piramiden uit de 6de dynastie, maar de teksten van Unas bevatten verzen en spreuken die later nooit meer werden gekopieerd. De piramideteksten waren bedoeld om de koning in het dodenrijk te helpen om allerlei boze en kwaadaardige krachten te boven te kunnen komen, en om zich bij de zonnegod Ra te kunnen voegen, die zijn vader was in het dodenrijk. De koning zou dan in zijn nadagen met Ra in de zonnebark de hemel dagelijks doorkruisen tot in der eeuwigheid.

De piramide van Unas was in de oudheid al heel erg vervallen, maar werd deze in de oudheid voor een eerste maal hersteld en gerestaureerd door de hogepriester van Ptah, Chaëmwaset (zoon van Ramses II, 18de Dynastie). Deze liet de piramide opknappen en bracht de naam van Unas weer op het monument aan. De piramide werd al eens bezocht door John Shae Perring en de egyptoloog Karl Richard Lepsius in de 19e eeuw, maar het zijn de Italiaanse archeologen Gaston Maspero en Alessandro Barsanti die de eerste grondige onderzoeken uitvoerden. In de 20ste eeuw werd het complex verder onderzocht door de egyptologen Cecil Firth en Jean-Phillipe Lauer. De piramide heette in de oudheid 'Volmaakt zijn de verblijven van Oenas' en had deze een oorspronkelijke hoogte van 43 meter en waren de zijden 57,5 meter lang. De piramide is zwaar beschadigd en is enkel de kalkstenenbekleding aan de zuidkant bewaard gebleven. De ingang van de piramide ligt zoals gewoonlijk in het noorden en via twee gangen komt men in het onderaardse complex. Er is een antichambre die uitgaf op enerzijds een kapel in het oosten en de grafkamer in het westen. De kamers zijn versierd met teksten en sterren aan het plafond. De piramide van Unas is de eerste piramide waar inscripties op voorkomen. Deze piramide teksten moeten verticaal gelezen worden en bevatten religieuze en magische formules. In de grafkamer stond de sarcofaag die uitgehakt werd uit een blok zwarte zandsteen. Binnenin lagen enkele menselijke resten, maar het is niet zeker of het farao Unas betrof.
![]()


