![]() |
ABU SIMBEL DE KLEINE TEMPEL |
![]() |
![]()
INTRODUCTIE | PLAN | GESCHIEDENIS | DE 4 KOLOSSEN | DE GROTE TEMPEL | DE KLEINE TEMPEL | KOEPEL | GRAF
Na
ons bezoek aan de grote tempel wandelen we verder in noordelijke richting naar
de kleine tempel van HATHOR gewijd
aan Ramses II's eerste en tevens lievelingsvrouw
NEFERTARI.
Haar naam betekent de mooiste op aarde en het hiëroglief voor haar naam is
steeds een muziekinstrument dat lijkt op een luit of op een banjo. In principe
stelt deze hiëroglief een luchtpijp, een hart en twee longen voor. De
klankwaarde is NFR.
Ramses II heeft officieel
8 maal in het huwelijk getreden.
Twee van zijn vrouwen waren Hittitische prinsessen, dochters van koning
HATTUSSILI III als bezegeling van het
vredesverdrag met de Hittieten. Hij had nog ontelbare bijvrouwen, huwde één van
zijn eigen dochters (BENTANAT) en
had zelfs betrekkingen met zijn zuster. Deze farao zou terecht een plaatsje in
het 'Guinness Book
of Records' gekregen
hebben daar hij meer dan 106 kinderen
verwekt heeft gedurende zijn 57 regeringsjaren.
Hier stierf op 92-jarige leeftijd
wat zeer uitzonderlijk was in die tijd daar de gemiddelde levensverwachting veel
lager was dan in onze moderne tijden.

Zijn liefde voor zijn eerste vrouw NEFERTARI vond zijn uitdrukking in de tempel die hij speciaal voor haar oprichtte. De vrouw in de Egyptische samenleving werd zwaar gediscrimineerd en de gemalinnen van de farao's werden zelden afgebeeld in de tempels. Dit bewijst zijn grote liefde en onsterfelijke bewondering voor deze unieke vrouw die ontelbare malen in de kleine tempel afgebeeld wordt als een versmelting met HATHOR, de godin der liefde. De stijl van de afbeeldingen zijn elegant en zeer verfijnd. Hier primeert het vrouwelijke element, de zinnelijke liefde en de moederinstincten in de vorm van HATHOR met de gelaatstrekken van NEFERTARI.
De
kleine tempel is veel kleiner en eenvoudiger geconstrueerd dan de grote tempel.
Net als de grote tempel staan er 6 grote beelden (in nissen) in de tempelgevel.
Er zijn beelden van NEFERTARI in
beide tempel helften aanwezig die telkens geflankeerd worden door haar gemaal.
Ieder beeld wil ogenschijnlijk met zijn of haar linkervoet uit de nis stappen.
De Koninklijke kinderen die
NEFERTARI aan Ramses II heeft
geschonken, staan telkens naast de beelden. De prinsessen naast haar en
de prinsen naast hem. De prinsessen worden hier in deze
tempel voor de verandering eens groter afgebeeld dan de prinsen
wat uniek is.
|
Beeld 1:
Ramses II met de witte kroon (hedjet) van
Boven-Egypte. |
![]() |
|
![]() |
In de tempelruimte staan er 6 zuilen die bovenaan de typische Hathor vorm bezitten. De godin HATHOR bezit hier de gelaatstrekken van NEFERTARI en draagt een zware pruik. We zien ook lange koeieoren daar het heilig dier van HATHOR de koe is. We bemerken ook een sistrum die één van de 10 heilige voorwerpen van HATHOR is. De sistrum is een muziekinstrument met veertjes en belletjes dat een ratelend geluid veroorzaakt. De menat werkt volgens hetzelfde principe maar wordt rond de hals gedragen als een halssnoer. De kleuren zijn pastelwit en goudgeel daar dit de kleuren van HATHOR zijn.

Haar plaatselijke titel luidde hier : "Meesteres
van Ibshek". In één van de
onafgewerkte zijvertrekken zien we een afbeelding van Hathor in de vorm van een
koe die uitrust in de papyrus- en rietvelden. Tenslotte zien we ook de godin
MUT die deel uitmaakt van de
triade van THEBE (AMON-RA, zijn
gemalin MUT en hun zoon de maangod
Chons).
NEFERTARI
draagt soms de gierenkap die direct refereert naar
MUT en de oergodin Nechebet
(beschermster van Boven-Egypte) afkomstig uit Nekhen. De
hiëroglief voor MUT is een
onderdeel van haar Koninginnenaam en eretitel :
'Mooiste op aarde
en bemind door
de giergodin
MUT'.
Op de foto hiernaast
ziet u een afbeelding uit haar graf in de Vallei der Koninginnen.
Ze offert vazen met wijn aan de giergodin. De gebruikte stijl in haar graf
is volledig anders dan in de tempel van Abu Simbel en wordt er meer gebruik
gemaakt van felle kleuren zoals rood en oker.
Nefertari offer bloemen aan de Hathor Koe (in de zonnebark)

Wanneer men Abu Simbel en de verplaatste Nubische Tempels langs de oevers van het Nassermeer bezoekt, ziet men vaak in de tempelinterieurs en met name op de zuilen, goden en godinnen die door de plaatselijke Nubische bevolking onder een andere naam en een andere vorm werden aanbeden. Hathor "Meesteres van Ibshek " is hier een goed voorbeeld van. De god HORUS werd eveneens opgesplitst in 4 verschijningsvormen, die telkens verbonden waren met een regio en/of een tempel. De vier vormen die in Nubia gekend zijn: Horus van Baki - Horus van Buhen - Horus van Mi'am - Horus van Mehi
![]()



